 |
[1]
Глава I. Беззаботное скитание
Собранные в этой главе небылицы, анекдоты и иронические диалоги побуждают
неустанно преодолевать ограниченность всякой "точки зрения" и достигать
абсолютной свободы в идеале "безмолвного скитания" (сяояо ю), введенного
в китайскую литературу, по-видимому, самим Чжуан-цзы. Образцовый комментатор
книги Чжуан-цзы Го Сян, живший в конце III в. н. э., приравнивал "беззаботное
скитание" к "обретению себя" [цаы-дэ), в котором все люди независимо от
их способностей, возможностей и жизненного опыта совершенно равны: по Го
Сяну, радости гигантской птицы ничуть не хуже и не лучше радостей мелкой
пташки. Все же надо признать, что для самого Чжуан-цзы "беззаботное скитание"
означало интуитивное открытие -- если угодно, "узрение" -- беспредельного
поля опыта в творческой игре жизни; открытие, составляющее существо Великого
Пути как реальности, предвосхищающей все сущее, предоставляющей каждой вещи
свободу быть. Неизбежная же ограниченность любого кругозора есть повод для
иронии -- неизгладимой в писаниях Чжуан-цэы. В ряде сюжетов этой главы уточняются
особенности проявления "беззаботного скитания" в жизни людей: идеал Чжуан-цзы
соотносится с отказом от внешних атрибутов власти и с "грандиозной бесполезностью"
вещей. |
