 |
[30]
Глава IV. Конфуций
В данной главе, как и во многих сюжетах книги Чжуан-цзы, великий мудрец
Конфуций выступает глашатаем даосской мудрости, доказывая бесплодность как
раз того, за что ратовал настоящий исторический Конфуций, -- книжного учения
и знания. Другим объектом критики -- как и у Чжуан-цзы -- оказываются древние
софисты, любившие демонстрировать внутреннюю противоречивость и, следовательно,
несостоятельность людского "мнения". Впрочем, автора "Ле-цзы" скорее забавляют,
чем возмущают, словесные ухищрения софистов. |
