 |
[48]
Глава VII. Ян Чжу
Данная глава столь разительно отличается от остального текста "Ле-цзы",
что, по мнению большинства исследователей, едва ли может считаться памятником
древней даосской мысли. Большинство ее сюжетов восходит к школе философа
Ян Чжу, жившего в середине 4 в. до н. э. Наибольший интерес среди них представляет
диалог Ян Чжу с последователем Мо Ди Цинь Гули -- вероятно, наиболее достоверное
свидетельство подлинного учения Ян Чжу. Это учение предстает как бесхитростная,
почти целомудренная в своей воинственности проповедь гедонизма (который,
заметим в скобках, недвусмысленно осуждается в других главах "Ле-цзы" --
например, в начальных сюжетах 2-й и 3-й глав). Страстность этой проповеди
заметно контрастирует с общим для древней даосской литературы отстраненно-ироническим
тоном. |
